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茶之三點茶法(什么是點茶法)

茶文化

點茶法是將茶碾成細末,置茶盞中,以滾水點沖。先注小批滾水調膏,繼之量茶注湯,邊注邊用茶籠擊拂?!禙茗錄》“生產盞”筆記:“梵衲福全生于金鄉,善于茶海,能注湯幻茶,成一句詩。并點四甌,共一絕句,泛乎湯表”。其茶百戲筆記:“晚世有下湯運匕,別施妙訣,使湯紋水脈成物象者,禽獸蟲魚花卉之屬,纖巧如畫”。注湯

茶之三點茶法(什么是點茶法)

點茶法是將茶碾成細末,置茶盞中,以滾水點沖。先注小批滾水調膏,繼之量茶注湯,邊注邊用茶籠擊拂?!禙茗錄》“生產盞”筆記:“梵衲福全生于金鄉,善于茶海,能注湯幻茶,成一句詩。并點四甌,共一絕句,泛乎湯表”。其茶百戲筆記:“晚世有下湯運匕,別施妙訣,使湯紋水脈成物象者,禽獸蟲魚花卉之屬,纖巧如畫”。注湯幻茶成詩成畫,謂之茶白戲、水圖畫,宋人又稱“分茶”?!禙茗錄》乃陶谷《清異錄》“F茗部”中的一片面,而陶谷歷仕晉、漢、周、宋,所記茶事大致都屬五代十國并宋初事。點茶是分茶的底子,因此點茶法的肇始當不會晚于五代。

從蔡襄《茶錄》、宋徽宗《大觀茶論》等書看來,點茶法的要緊法式有備器、洗茶、炙茶、碾茶、磨茶、羅茶、擇水、取火、候湯、盞、點茶(調膏、擊拂)。

點茶法推行宋元期間,宋人詩詞中多有刻畫。北宋范仲淹《和章岷從事斗茶歌》詩有“黃金碾畔綠塵飛,碧玉甌中翠濤起”。北宋蘇軾《試院煎茶》詩有“蟹眼已過魚眼生,颼颼欲作松風鳴。蒙茸出磨細珠落,眩轉繞甌飛雪輕”。北宋蘇轍《宋城宰韓文惠日鑄茶》詩有“磨轉春雷飛白雪,甌傾錫水散凝酥?!澳纤螚钊f里《澹庵坐上觀顯上人分茶》詩有”分茶何似煎茶好,煎茶不似分茶巧。蒸水老禪弄泉手,隆興元春新玉爪。二者相遭兔甌面,怪怪奇奇能萬變。銀瓶首下仍尻高,注湯作字勢嫖姚”。宋釋惠洪《無學點茶乞茶》詩有“銀瓶瑟瑟過風雨,漸覺羊腸挽聲變。盞深扣之看浮乳,點茶三昧須饒汝”。北宋黃庭堅《滿庭芳》詞“碾深羅細,瓊蕊冷生煙”?!般y瓶蟹眼,驚鷺濤翻”。

明朝前中期,仍有點茶。朱元璋十七子、寧王朱權《茶譜》序云:“命一孺子設香案攜茶爐于前,一孺子出茶具,以飄汲清泉注于瓶而飲之。而后碾茶為末,置于磨令細,以羅羅之。候湯將如蟹眼,量客眾寡,投數匕入于巨甌。候湯出適宜,以茶筅摔令沫不浮,乃成云頭雨腳,分于啜甌”。朱權“崇新改易”的烹茶法還是點茶法。

點茶法流行于宋元期間,并北傳遼、金。元明相沿,大概亡于明朝后期。

四沏茶法:沏茶法因此茶置茶壺或茶盞中,以滾水沖泡的輕便技巧。以前往往根據陸羽《茶經?七之事》所引“《廣雅》云”筆墨,覺得沏茶法始于三國期間。但據著者驗證,“《廣雅》云”這段筆墨既非《茶經》正文,亦非《廣雅》正文,當屬《廣雅》注文,不及為據。

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